於和偉、曹磊、侯京健唱功好在哪裡？四個攝影機告訴你答案

｜03、胡適上場

｜02、毛澤東上場

那是一個茫然的二十世紀，無數青年儘管滿腔熱血卻不知向何方發力，正當自己爭議不下時，李大釗上場了。

一場暴雨落在了中國的大地上，星現代人匆匆地趕路，社會百態一覽無餘。有牽牛的貧困戶、奔跑的車伕、賣魚的攤販、騎馬的官兵們，還有打著油紙傘的小學生和流浪馬路上的乞丐。

就在這物慾佈滿，大氣磅礴的大背景裡，一個人發生了，他一腳踏在地上的積水裡，繼而鏡頭從腳底拉向正面，一個在雨中逆行的青年發生在所有人眼前。

這也預示著鄧小平將是這個在衝破泥濘的人，是在泥濘公路上奔跑的人，是的，他堅強，他不畏艱險，同時這條路曲折，崎嶇不平。鄧小平發生的這一幕，便是中國還沒有出路的這時候，還是苦苦思考怎樣救國的這時候，泥濘的水坑象徵著受困中的祖國，鄧小平則是帶我們走出去的人。

與第一印象中西裝革履一身正氣的形像相同的是，他蓬頭垢面，披散短髮，狼吞虎嚥地吃著自己還沒有吃完的盒飯，任憑周圍爭吵聲此起彼伏，也好似與他沒有一年關係。

一個盜竊犯將要在街頭被斬首示眾，所有人蜂擁而至，刀鋒揮下，人頭落地，鮮血染紅了大地，女人們將碗和銀幣遞給劊子手，勸說著“血要趁熱”。

還記得唸書時期學的魯迅先生的《死水》嗎？“這是一溝恐懼的死水，崎嶇汙濁”，但是意氣風發的鄧小平一腳打破它的麻木、死寂、停滯不前、乏味。

總結：在《觉醒年代》裡，每一人都是那么鮮活，那么相同，卻圍著共同的理想拋頭顱灑熱血，用自己的青春去追逐一個不確認的未來。從前都是教材裡刻板的敘述，現如今充滿著親切感地發生在大銀幕，怎么能不敬佩觀眾們，打中觀眾們內心深處的少數民族認同感？

｜01、李大釗上場

當他看見馬路上的人吃人血饅頭，看見舅舅被嚇瘋，看見那個沮喪的時代，寫出了第一本知名的文言文短篇小說《狂人日记》。坐在地上寫短篇小說的這時候，這不就是胡適本人。一邊寫短篇小說斥責那個吃人的時代，一邊希望喚起群眾。當他奮筆疾書時，眼裡泛淚，紅通通的眼睛密佈血絲，當他署名時，一滴淚劃過面容。憂國憂民，希望救國的緊迫心情讓觀眾們感同身受，人物刻劃極為傳神。

一個麻木、愚昧、吃人的社會從銀幕裡躍但是出。這是一個人背對著刑場而坐，在人群中變得格格不入，他就是胡適先生。

編劇這種新穎的設置，擯棄第一印象裡衣冠楚楚、刻板的陳獨秀。重新瞭解，陳獨秀在理想還未成形前的真實形像，讓觀眾們和偉人之間沒有距離感，他在我們眼前吃著便當，他在我們眼前謀劃著救國。和慷慨激昂、忠厚穩重的李大釗形成鮮明對比，如此個性截然不同的兩人，卻有著一樣崇高的救國理想，“南陳北李，相聚建黨”的存世佳話就此展開。